Анвар Ибрагим о 'руководстве совестью'
Малайзийский лидер оппозиции Анвар Ибрагим во время выступления на конференции "Сделаем демократию реальностью" (Фото: Shradha Narayanan)Эйша Плато, Панчгани, 11 января 2012 года
Выступая после вынесения оправдательного приговора по подозрению в содомии, Дато Сьери Анвар бин Ибрагим / Dato’ Seri Anwar bin Ibrahim, бывший вице премьер-министр Малайзии, высказался о важности совести в политике, утверждая, “что политически правильно, не может быть морально неверно, и то, что морально верно, не может быть политически неправильно”, добавив, что невозможно вести борьбу без моральных основ.
Анвар Ибрагим произнёс речь во время диалога “Сделаем демократию реальностью” орагнизованного “Инициативами перемен-Индия”, и состоявшегося в Эйша Плато, Панчгани. Ранее на Диалоге прозвучало видеообращение лидера Бирмы в борьбе за демократию Аун Сан Су Чжи и вице-президента Южного Судана Д-ра Рика Махар Тени, а также египетских ‘революционеров’, участников Арабской Весны.
Анвар Ибрагим рассказал о том, что его первый визит в Эйша Плато 40 лет назад, в то время, когда он был лидером студентов, мотивировал его “обратиться к совести, моральной материи, к сердцу и к духу ”. Будучи министром правительства, он всегда внимательно относился к тому, чтобы его дети вели непривелигированный образ жизни, и ходили в местную кораническую школу, в отличии от того, к чему были приучены дети других министров. О проведенных шести годах в тюрьме в одиночной камере он отзывается с благодарностью за то, что в то время у него была возможность читать и глубоко размышлять. Первым заявлением, которое Анвар Ибрагим сделал после освобождения из заключения стало публичное прощение Генерального Инспектора полиции за то, что тот его избивал.
Дато Сьери ван Азиза ван Исмаил / Datuk Seri Wan Azizah Wan Ismail, жена бывшего заместителя премьер-министра, стала ещё одним примером стойкости. Отвечая на один из вопросов присутствующих она сказала, что ей удалось выстоять, так как она была “просто матерью” и должна была оставаться сильной, чтобы заботиться о детях, была благодарна за их здоровье и обучение.
Анвар Ибрагим и его жена Дато Сьери ван Азиза ван Исмаил. (Фото: Shradha Narayanan)Дато Сьери Анвар также затронул тему совести и недостатка действия по совести в мире. В частности, он говорил о тени идеальной и современной демократией, приводя в пример Арабскую Весну и влияние, которое она оказала на преобладающе мусульманскую Малайзию, а также о протестном движении на Уолл Стрит, которое охарактеризовал как цинизм существующей капиталистической модели демократии и видимого отсутствия моральных ценностей. Он высоко оценил Махатму Ганди, в особенности, простоту его послания и обращение к самым слабым в обществе посредством могучей силы надежды и искренности.
Анвар Ибрагим неоднократно подчеркивал, чего от нас требует “руководствоваться совестью”. Это и значимость сострадания, в особенности, в экономическом плане, когда обещающий рост должен быть сбалансирован обязанностью заботиться о менее имущих, помня о них, как о конкретно страдающих семьях, а не расценивать лишь в качестве статистических данных. Это и то, что у политиков существует обязательство восстановить не только доверие, но в том числе лояльность и поддержку людей, почитая заключенный с ними контракт. Также важно и прощение: подобно поступку Анвара, когда он простил избивавшего его. В то же время нельзя забывать несправедливость, иначе она будет снова и снова свершаться. Анвар подчеркнул то, в чём он лично убеждён - что политика, движимая совестью, должна быть гражданской и включать в себя свободный обмен идеями. Чтобы внедрить в жизнь такую политику, необходимо, чтобы демократические нации произвели духовно “людей более стойких”*.
*men of sterner stuff - Вильям Шекспир. "Юлий Цезарь", акт III, сцена II.
- Login or register to post comments
- English
- Deutsch
- Português
- Español
- Страница для печати
- Отправить другу