Фрэнк Букман, американский лютеранский священник швейцарского происхождения, который стал основателем Инициатив перемен. Фрэнк Букман на собственном опыте прошел путь освобождения от обид в отношениях с близкими людьми, и это изменило всю его жизнь.

Опыт Букмана в 1908 г. убедил его, что моральный компромисс уничтожает человеческий характер и отношения между людьми, что только моральная чистота является предпосылкой построения справедливого общества. Его идеи были приняты в Оксфорде в некоторых американских университетах, а последователи начали именоваться “Оксфордская группа”.

В 1930- е годы идеи Букмана распространялись во многих сферах деятельности на разных континентах. Организация “Анонимные алкоголики” созданая в 1935 году является прямым результом того освобождающего опыта, который многие люди почерпнули через общение с Оксфордской группой.

Когда в Европе полным ходом шел процесс подготовки к войне и перевооружения, Букман призвал к “моральному и духовному перевооружению”, как пути к созданию “мира, свободного от ненависти, страха и алчности”. После второй мировой войны Моральное перевооружение, ставшее известным под этим именем, начинает программу морального и духовного возрождения, основанного на переменах в мотивации и характере людей, и направленного на поддержку изменений в частной и общественной сферах жизни.

Моральное перевооружение открывает международный конференц-центр в Ко, Швейцария. Его деятельность стала возможной благодаря щедрости и усердной работе сотен швейцарцев.

После Второй мировой войны, когда любые контакты с жителями Германии затруднены, Букман и его коллеги приглашают немцев в Ко. За последующие четыре года целые делегации немцев посещают конференц-центр в Швейцарии, что дает мощный импульс началу процесса примирения в Европе. Позднее Френк Букман будет награжден правительствами Франции и Германии за вклад в примирение между европейскими нациями.

Конференции в Ко и на острове Мэкинак (США) получают общественное признание за свой вклад в международное развитие в послевоенные годы. Особенную роль конференции сыграли в примирении Японии со своими южно-азиатскими соседями. Также конференции помогли обретению независимости нескольких государств в Африке без кровопролития.

К середине ХХ века многочисленные театральные постановки, несущие идеи морального перевооружения, гастролируют по всему миру. Центры Морального Перевооружения созданы в Латинской Америке, Индии, Японии и некоторых африканских странах.

В 1961 году умирает основатель и лидер движения Морального перевооружения Френк Букман. Лидерство берет на себя бывший политический журналист Питер Ховард, который, однако, тоже умирает четыре года спустя. Не найдя лидера, который обеспечил бы преемственность, возникают разногласия о том, кто возьмет на себя ответственность за дальнейшую деятельность движения.

В некоторых странах участники движения пробуют найти новые методы работы, в других - пытаются придерживаться более традиционных путей. Со временем, от Морального перевооружения ответвляется новая международная образовательная программа “Вперед с народом”, направленная на работу с молодежью. Пройдя через период неопределенности и разногласий между программой, представляющей «новый подход» и более консервативно настроенными участниками движения, отношения постепенно восстанавливаются. Важный урок выучен.

В 1968 году открывается международный конференц-центр “Плато Азия” в Панчгани, Индия. Он становится главным в Азии международным тренинговым центром для людей, работающих в разных сферах: промышленности, образования и т.д.

Основная работа Морального перевооружения сосредоточена в Африке и Азии и направлена на поддержку миротворческих инициатив. В это время примирение, как между отдельными людьми, так и между целыми сообществами, осознается как основная потребность времени во многих странах мира.

В 80-е годы ХХ века в Великобритании развивается программа, направленная на улучшение взаимоотношений между людьми, работающими на больших автомобильных и сталелитейных заводах. Эта программа оказала положительное действие на укрепление экономической стабильности и культурного многообразия в крупных городах страны.

Падение железного занавеса вызывает новые потребности и предоставляет новые возможности. Работа, направленная на восстановление демократии в пост-советском пространстве, становится актуальной в 1990-е годы.

Другие инициативы, развивающиеся в 1990-е годы: «Надежда в городах», «Программа по примирению», созданные для преодоления расовых предрассудков и социального разделения; проводимые в Тайване, Бразилии и Кении кампании “За чистые выборы”, образовательные и развивающие программы для молодежи «Основы Свободы», «Действия ради жизни»; инициативы, направленные на обретение стабильности в экономике: «Инициативы для бизнеса», «Диалог фермеров» и т.д.

С приходом нового тысячелетия стало ясно, что слова “моральное перевооружение” больше не вызывают того отклика, что в 1938 году. В 2001 году президент фонда Ко, Корнелио Сомаруга (бывший президент международного общества Красного Креста), и профессор Раджмохан Ганди (внук Махатмы Ганди, ученый, писатель, бывший член парламента Индии), оглашают для прессы новое имя “Инициативы перемен” (Initiatives of Change).

Способы выражения идей IofC и методы координации международной деятельности продолжают меняться в соответсвии с требованиями времени, но основная философия остается все той же – перемены в личной жизни, в мотивации и отношении отдельных людей приводят к переменам в обществе.

Опираясь на многолетний опыт работы IofC предоставляет возможность людям вне зависимости от их религиозных и политических убеждений, культуры, социального положения, профессии, возраста, пола и цвета кожи встречаться, слушать и слышать друг друга и быть частью содружества, которое ставит своей целью изменить мир к лучшему.