Tire os seus sapatos

Tire os seus sapatos

terça-feira, 2. Março 2021
Author: 
Caux window view
by Rob Corcoran

 

No verão de 2002, o Reverendo Syngman Rhee discursou em uma conferência internacional em Caux, Suíça. Situado no alto do Lago de Genebra, o Caux Palace oferece um local de cura para grupos profundamente divididos – começando com franceses e alemães após a Segunda Guerra Mundial. Ao se aproximar do palanque, o construtor de paz coreano e líder respeitado da Igreja Presbiteriana (EUA) tirou os sapatos. Ele explicou “Estou profundamente honrado por estar neste ‘solo sagrado’ em Caux, onde tantas pessoas dedicaram suas vidas à reconciliação, paz e justiça para toda a humanidade em todo o mundo.”

Minha colega Paige Chargois, uma pastora afro-americana que convidou Rhee para ir a Caux, levantou-se e colocou seus próprios sapatos ao pé da plataforma. Muitos outros de nós seguiram o exemplo até que houvesse uma variedade de dezenas de sapatos de todos os formatos, tamanhos e cores.

Como Paige comentou comigo: “Claro, para o Rev. Rhee, foi um lembrança da instrução bíblica que Deus deu a Moisés, que estava conduzindo as ovelhas para o pasto, enquanto se aproximava do Monte Horeb. Ele sabia muito bem em Caux que era ‘Um Momento Divino’ para o qual ele nos convidou e transformou para todos nós.”

Alguns anos depois, em Caux, recebi outra construtora de paz, Gail Christopher, vice-presidente sênior da Fundação W. K. Kellogg. Foi sua visão que lançou Verdade, Cura Racial e Transformação em cidades dos Estados Unidos. Ela havia convidado vinte líderes de organizações americanas que trabalham pela cura racial e pela igualdade para se juntar a ela em Caux. Depois que eu a levei para seu quarto, ela me pediu para mostrar a ela o prédio e os jardins. Caminhamos pelo Salão Principal e depois passeamos ao longo do terraço com vista para o lago. Enquanto caminhávamos e conversávamos, Gail disse: “Sinto que este é um lugar onde a cura pode ocorrer.”

Caux é um lugar único. Mas todos nós podemos criar espaços onde a cura possa ocorrer. Às vezes, pode significar simplesmente abrir nossa casa ou nosso coração. Quando a primeira maioria negra foi eleita para o conselho municipal de Richmond, Virgínia, em 1977, Helen Rumple, uma secretária branca aposentada, convidou um dos novos conselheiros, Walter Kenney, e sua esposa, para tomar chá em sua casa. Foi o primeiro lar branco para o qual Kenney havia sido convidado na antiga capital dos Estados Confederados. Em 1993, como prefeito de Richmond, ele convidou a comunidade internacional para participar da primeira caminhada pela história racial da cidade.

Logo após o ataque terrorista de 11 de setembro de 2001, dois outros cidadãos de Richmond, Ben e Virginia Brinton, decidiram entrar em contato com os muçulmanos. Eles se juntaram ao Conselho Inter-religioso local. No primeiro jantar, Virgínia orou: “Senhor, se deseja que conheçamos alguns muçulmanos, por favor, organize para que jantemos com alguns.” Naquela noite, eles se encontraram com Malik Khan, o presidente do centro islâmico e sua esposa, Annette. Os dois casais tornaram-se grandes amigos. Eles puderam ter uma conversa honesta e ouvir as histórias uns dos outros. Virginia disse: “Deus me deu coragem e convicção para deixar minha zona de conforto e conhecer novas pessoas. Em minhas conversas com os muçulmanos, percebo que eles também sentem a necessidade de estender a mão e sair de sua reclusão. Tem sido uma experiência de aprendizado excelente para nós.”

Protestants and Catholics Photo by Rob Corcoran

Vinte representantes católicos e protestantes do governo local, das áreas de educação, agricultura, negócios e setor voluntário da Irlanda do Norte passaram uma semana em Richmond em setembro de 2006 para estudar a abordagem da cidade para a reconciliação. Eles comentaram sobre o poder do contato físico quando foram convidados a dar as mãos e caminhar silenciosamente em fila única ao longo da trilha histórica dos escravos africanos. Nesta caminhada pela história, “uma comunidade teve permissão para enfrentar sua dor e a outra a sua vergonha", disseram eles.

Mais tarde, pedimos ao grupo que se dividisse em pares. Cada pessoa foi solicitada a descrever brevemente uma situação em que estava em conflito com outro membro da família e, em seguida, tentar descrever esse conflito do ponto de vista da outra pessoa. Em seguida, repetimos o exercício em torno de suas experiências de divisão sectária.

Para muitos, a experiência foi difícil no início. “Ao contar a história do outro lado, foi como se eu estivesse desprezando o meu lado e dando crédito às crenças do outro lado”, relatou uma mulher. “Eu me senti culpado, desleal ao meu grupo”, disse outro participante. Mas vários também comentaram sobre o sentimento de responsabilidade de tentar dizer ao outro lado: “Você começa a duvidar. Eu entendi direito?”

“Eu me senti livre do medo do desconhecido”, disse um jovem de Belfast. “Às vezes, quando você pensa sobre o outro lado e o expressa, você exorciza seus demônios. Você está se libertando. É mais do que tolerar; é respeitar, não necessariamente concordar.”

O slogan deste site é “criar um espaço para mudança”. Em nosso trabalho de construção de confiança com Iniciativas de Mudança, costumamos dizer que cada pessoa tem uma história sagrada, uma narrativa que é preciosa para ela. Escutar essa história, por mais difícil ou dolorosa que seja, é um ato de hospitalidade. Quando entramos na vida ou na casa de outra pessoa, ou quando a convidamos para a nossa; quando nos envolvemos com alguém em uma conversa do coração, estamos entrando em seu espaço sagrado ou acolhendo-os no nosso.

Como Syngman Rhee, entramos em espaços sagrados humildemente, tirando os sapatos, deixando nossas suposições, nossas opiniões, nossos preconceitos e nosso orgulho na porta. Abrimos nossas mentes e nossos corações para o que pode ser revelado. Nesses espaços sagrados, a confiança pode ser construída e a mudança pode se tornar possível.

 

Esta reflexão foi publicada originalmente em 25 de fevereiro de 2021. Para ver o post original, por favor, visite o website de Rob Corcoran.

 


Rob Corcoran

Rob Corcoran é treinador, facilitador, escritor, praticante de cura racial e consultor internacional que tem conduzido inúmeros workshops entre grupos diversos e polarizados em todo o mundo. De 2006 a 2016, ele atuou como diretor nacional de nossa equipe nos Estados Unidos, onde, em 1993, fundou o Hope in the Cities (Esperança nas Cidades), com sede em Richmond, Virgínia. Rob foi fundamental na orientação da criação do Programa de Construção de Confiança e tem participado ativamente no apoio a essas equipes em seus projetos.

NOTE: Individuals of many cultures, nationalities, religions, and beliefs are actively involved with Initiatives of Change. These commentaries represent the views of the writer and not necessarily those of Initiatives of Change as a whole.